Les Phéniciennes

L’extrême contemporain

Après Eschyle (Les Sept contre Thèbes) et Sophocle (Oedipe-Roi) Euripide, à son tour, entreprend de réécrire le mythe thébain. Mais il le fait au jour de la crise où s’abîme la démocratie athénienne, dans le moment de la guerre du Péloponnèse. Le théâtre, ici, est politique : les conflits de la famille sont immédiatement ceux du pouvoir ; la figure singulière d’Oedipe est reléguée par le destin de la communauté, que hante l’imminence de la guerre civile. Autrement dit, la cité est l’unique espace de jeu. Mais celui-ci s’ouvre, il donne la parole au frère exclu, à la vieille Jocaste, au jeune prince sacrifié, aux phéniciennes migrantes sur la question radicale de ce qui fonde la cité.