L'origine rouge
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"Purgatorius ceratops, plesiadapis tricuspidens parapithecus grangeri ,
ælopithecus chirobates, ouranopithecus macedoniensis..." LA FEMME DU SEPARACIDE
essaye de mettre en ordre les ancêtres de l'homme ; puis elle accouche. JEAN
TERRIER lui déclare son amour en algèbre. LE BONHOMME NIHIL essaye de se
souvenir d'une dictée qui commençait par : "L' autel était à Jérusalem mais le
sang de la victime baigna l'univers." En pleine nuit, L'HOMME EN MATIERE VIDE
peint des anthropoglyphes sur le sol du théâtre, jette sommairement des figures,
des organes, du schéma humain : ses personnages entrent vivent et le tuent. Ce
sont 8 pantins qui s'insoumettent à l'image humaine, prient les écriteaux et
parfois font l'animal. Ils cherchent au sol, n'ont qu'une passion : s'interroger
sur leur pantinitude, veulent voir simultanément leur animal et leur pensée - et
le langage matériellement sortir de leurs bouches, filer dans l'air en ruban.
Quatre fois la scène est traversée à l'improviste par la MACHINE A DIRE VOICI...
JEAN CHRONODULE carillonne LES HOMMES D'HECATOMBE passent en courant. UN HOMME
PAR LA FENETRE se demande tout haut si ce n'est pas le langage qui est acteur.
Ce qu' il résume à lui-même en deux mots : le sujet est-il agi par le verbe ? la
parole est-elle notre sang ?... Il martèle : l'histoire n'est faite ni par les
individus, ni par les masses, ni par Geist, ni par Klassenkampf mais par le
langage. Puis il se jette par la fenêtre.
POL
SKU:9782867447891